5 historias de soluciones: así contrarrestan los musulmanes el covid-19 con caridad

4 de Junio de 2020

5 historias de soluciones: así contrarrestan los musulmanes el covid-19 con caridad

Aysha Khan, periodista de Religion News Service, destaca la cobertura de cómo los musulmanes en los Estados Unidos están respondiendo al coronavirus.

El Huffington Post cubrió la iniciativa de voluntarios musulmanes que repartieron comida a los médicos de su comunidad en Ramadán.
Aysha Khan

 

Desde el comienzo del brote de coronavirus, gran parte de la cobertura de la prensa sobre religión, tanto en los Estados Unidos como en otros países, se ha centrado en cómo los líderes religiosos ayudaron a propagar la enfermedad al ignorar los cierres de los gobierno y las pautas de distanciamiento social.

Pero esta narrativa no hace justicia a los cientos de miles de comunidades religiosas que cerraron sus puertas temprano y comenzaron a ofrecer formas alternativas para que las congregaciones mantengan un entido de esperanza y unión.

También ignora las miles de iniciativas basadas en la fe para ayudar a las familias y los trabajadores de primera línea que lo necesitan durante esta crisis. Muchos se inclinan por las tradiciones del servicio de su fe para ayudar a sus vecinos.

Para los musulmanes, la escalada de la pandemia coincidió con el mes sagrado del Ramadán, que es un momento de gran culto, caridad y comunidad.

Como periodista religiosa que cubre a musulmanes en los Estados Unidos, leo cientos de noticias sobre musulmanes estadounidenses cada mes mientras preparo mi boletín, Creeping Sharia . Están surgiendo soluciones fascinantes de estas comunidades. Aquí hay un puñado que vale la pena compartir

 

1. Sin dejar a nadie más detrás de este Ramadán - La Nueva República

La propagación desproporcionada del coronavirus entre las personas encarceladas ha dado nueva urgencia a la misión de Believers Bail Out, un fondo fundado hace tres años por un grupo de musulmanes a favor de la abolición de fianza (aducen que la fianza monetaria penaliza la pobreza y reproduce el racismo). El grupo recauda el zakat, un impuesto obligatorio sobre la riqueza de los musulmanes, destinado a causas benéficas como alimentar a los pobres y liberar esclavos, y utiliza los fondos para sacar a los musulmanes de la cárcel o las instalaciones de detención de inmigrantes. El trabajo, escribe Vanessa Taylor, "es parte de una tradición más profunda de la búsqueda de la liberación de los musulmanes negros en los Estados Unidos".

2. Los voluntarios que ayudan a los trabajadores médicos musulmanes a recuperarse durante el Ramadán - HuffPost 

Mientras que la mayoría de los musulmanes ayunaron y adoraron en casa en lugar de en las mezquitas este Ramadán, informa Rowaida Abdelaziz, los profesionales médicos musulmanes tuvieron que ayunar mientras trabajaban horas extras para brindar cuidados críticos a los pacientes con coronavirus. En Kansas City, el grupo de voluntarios On Call Halal entregó comidas gratuitas, de restaurantes propiedad de musulmanes locales, como una forma de apoyar a las pequeñas empresas y profesionales médicos simultáneamente. Una iniciativa similar en Brooklyn abordó la inseguridad alimentaria al entregar tarjetas de regalo para tiendas de comida y carnicerías propiedad de musulmanes a familias inmigrantes musulmanas de clase trabajadora.

3. Musulmanes inician concurso de luces de Ramadán para mantener vivo el espíritu festivo en medio de la pandemia - Detroit Free Press 

En Dearborn, Michigan, hogar de la población musulmana más grande de Estados Unidos, las familias musulmanas compitieron en un concurso en toda la ciudad para adornar sus hogares con decoraciones festivas al aire libre. El concurso resultó una manera amigable de distanciamiento social para mantener el espíritu del Ramadán en ausencia del iftar, servicio de adoración que se realiza a altas horas de la noche, a veces en restaurantes y negocios propiedad de musulmanes que atienden a clientes que ayunan durante el día. Los musulmanes de todo el país idearon formas igualmente innovadoras de celebrar Eid, desde la programación de noticias por cable en Michigan hasta los desfiles de automóviles en Orlando.

4. El proyecto de historia oral que conserva historias de adultos mayores musulmanes negros en medio de la pandemia: Religion News Service

Por ahora, los datos han demostrado inequívocamente que las comunidades negras han sido devastadas por el coronavirus, muriendo a tasas muy desproporcionadas. Una nueva iniciativa de historia oral de la Coalición COVID de Musulmanes Negros Nacionales (National Black Muslim COVID Coaltion) está capacitando a millennials musulmanes negros para documentar la sabiduría y experiencias de sus mayores. Esperan que, al conectar a los jóvenes con los ancianos que puedan ser puestos en cuarentena solos, puedan interrumpir el costo mortal que la soledad y la ansiedad pueden tener sobre la salud de las personas mayores.

5. El llamado "histórico" del Ramadán a la oración hace eco en la ciudad de Minnesota: Al Jazeera English

A través de una asociación con la ciudad de Minneapolis y líderes de la comunidad en el vecindario Cedar-Riverside de mayoría musulmana, el llamado islámico a la oración se transmitió desde los altavoces de una mezquita local cinco veces al día durante el Ramadán. ¿Por qué? El objetivo, dicen los funcionarios, era ofrecer una sensación de estabilidad, tranquilidad y comunidad a los residentes, particularmente a los muchos ciudadanos mayores del vecindario que han sido aislados y desconectados de la mezquita. Varias ciudades canadienses, incluidas Toronto, Ottawa y Calgary, han hecho exenciones similares a los estatutos de ruido este año por el llamado a la oración.

Sobre el proyecto de periodismo de soluciones en América Latina

La Fundación Gabo y la Red de Periodismo de Soluciones (SJN, por sus siglas en inglés) trabajan en alianza en un proyecto que busca formar e incentivar a los periodistas de América Latina a la aplicación del periodismo de soluciones, enfoque que busca investigar y narrar historias que aborden las respuestas que dan o podrían dar los ciudadanos e instituciones a problemas sociales en la región.

El proyecto, apoyado por la Fundación Tinker, contempla la difusión y apropiación de herramientas y guías, así como la realización de actividades de formación como talleres, seminarios virtuales y el desarrollo de espacios aprendizaje en las redacciones de algunos medios de comunicación de la región interesados experimentar con esta modalidad.

 

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