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Esta semana varios de nuestros seguidores nos han preguntado a través de Twitter si es ético que un periodista se disfrace para poder tener así acceso a personajes o lugares que le permitan conocer detalles sobre una historia que investiga.
La pregunta surge a propósito de la noticia que se conoció en estos primeros días del 2014, según la cual el personal encargado de velar por la seguridad de Michael Schumacher pilló a un periodista que, disfrazado de sacerdote, estaba intentando acceder a la habitación de un hospital francés donde el piloto alemán lucha por su vida tras sufrir un accidente esquiando en los Alpes franceses.
¿Es ético recurrir a disfraces, cámaras o micrófonos ocultos para acceder a una noticia? ¿Es correcto que un periodista utilice prendas de la policía o del ejército para acompañarlos en sus operativos? ¿Está bien que una periodista se disfrace de prostituta para poder conocer una historia que le interesará a la ciudadanía? ¿Es ético que el periodista, aunque no se disfrace, utilice otro nombre para ocultar su verdadera identidad? ¿Qué debe hacer un periodista cuando detecta que integrantes de la fuerza pública se disfrazan de civiles?
Para responder a estas y otras inquietudes, los seguidores de la cuenta @EticaSegura participaron en uno más de nuestros tuitdebates usando la etiqueta #ÉticaEnRed. Recopilamos los principales trinos en el siguiente Storify:
La Red Ética Segura hace parte de la alianza Ética Segura, de la FNPI y el Grupo SURA, que propone un espacio de reflexión y debate acerca de los cambiantes desafíos éticos del oficio.